Подростки, которые не опасны...


Сегодня 17-летний подросток-анархист зашел в здание архангельского управления ФСБ и произвел самоподрыв. Перед этим он написал в чате "Telegram" о своих намерениях. Мотивом преступления стало то, что ФСБ, по мнению юноши, фабрикует дела и пытает людей. С чего он это взял? Почему юный экстремист-террорист вдруг решил, что ФСБ нужно наказать? И ответ очевиден. Несколько месяцев все либеральные СМИ травят ФСБ и полицию, обвиняя их в уголовном преследовании подростков из "невинных" организаций "Новое величие" и "Сеть".





Несмотря на то, что уже известно о "Новом величии", либералы пытаются оказать давление на следствие и суд. Их не смущает информация о том, что руководитель экстремистской организации исповедовал фашистские взгляды и сама организация их не пропагандировала лишь ради того, чтобы "не отпугнуть новых членов". Они учились делать "коктейли Молотова" и стрелять. И всё это, конечно, из любви к искусству. Вот их правоохранительные органы остановили. Либеральные СМИ подняли вой. Керченского стрелка и архангельского анархиста остановить не сумели. И снова будет вой либеральной прессы.

Православный национал-социализм Украины

Конфликт по поводу предоставления Украине собственной независимой от РПЦ православной церкви казалось бы не имеет отношения к светским делам. Ну, захотело руководство Украины свою личную православную Церковь, подумаешь! Нам-то что, атеистам? Но давайте смотреть правде в глаза - Церковь только на бумаге отделена от государства. Во все времена религия и власть крайне зависели друг от друга и, если между ними возникал конфликт, то это приводило к серьезным внешнеполитическим результатам.

РПЦ в России недвусмысленно влезает в дела вполне светские, протаскивая в школы свои "уроки православной культуры" и глядя сквозь пальцы на проделки православных активистов, которые под видом "гражданского общества" решают задачи, о которые сама РПЦ не хотела бы марать руки. Тем не менее Русская православная церковь декларирует дружбу и братство славянских народов, объединенных православной верой. Церковь не прислуживает государству, а пытается выстроить с ним некие компромиссные взаимоотношения. Лояльность государства к РПЦ обусловлена именно влиянием самой церкви на мнение значительной части россиян.