Памятник ненависти?

Был такой выдающийся английский писатель - Пелам Гренвилл Вудхаус. Так случилось, что во время Второй мировой войны он находился в Париже, оккупированном немцами. Захватчики отправили его в лагерь для перемещенных лиц. Это вызвало беспокойство прогрессивной общественности и германское Министерство иностранных дел срочно освободило писателя, предложив ему записать несколько передач для американских поклонников - исключительно, чтобы успокоить их. Вудхаус согласился. Записанные радиопередачи немцы использовали в пропагандистских целях, транслируя их на территорию Великобритании.



Писатель не отрекался от своей Родины. Он не призывал к сотрудничеству с фашистами. Но сам факт даже невольного сотрудничества ему британцы не простили. Вудхаус уехал в США и принял американское гражданство. Долгие годы он чувствовал себя изгоем и общался лишь с ограниченным кругом близких людей. Обвинения в коллаборационизме власти Великобритании сняли с Вудхауса в середине 80-х годов прошлого века, когда писателю уже было за девяносто. Его наградили Орденом Британской империи. Подчеркну, вся вина писателя состояла в том, что его обманули немецкие политики. И да - не существует ни одного памятника Вудхаусу.

Это очень наглядный пример того, что памятник - не обязательная посмертная опция для писателя. Возможно, власти Великобритании понимали, что у нации "остался осадок" и поэтому вопрос с увековечиванием памяти Вудхауса отложили до лучших времен. Черт их знает этих британцев, что у них там на уме. Одно можно сказать точно - национальная гордость англичан была серьезно уязвлена даже фактом косвенного сотрудничества писателя с врагом.

Биография Александра Исаевича Солженицына более витиевата. Он и воевал, и был награжден не раз, но на фронте у него вдруг начались идеологические искания, вылившиеся в неприязнь к верховному главнокомандующему. Писателя забрали прямо с фронта и отправили в тюрьму. Не случись этого, неизвестно чем бы закончились душевные терзания Солженицына. Например, он мог бы стать автором статьи "Почему и я стал на путь борьбы с большевизмом". Но его посадили, потом выпустили и реабилитировали.


В конечном итоге он оказался на Западе, где в разгар холодной, но тем не менее, войны, сотрудничал с противником. Правда, его утопические монархо-православные идеи вносили смуту даже в ряды западных диссидентов, боровшихся с СССР на фронтах холодной войны. Потом Солженицын был принят назад и вновь обласкан властью. Его осыпали наградами, а после смерти постарались увековечить память всеми возможными способами. И к столетию со дня рождения писателя власти решили проставить ему еще и памятник в Москве. Как будто недостаточно памятника во Владивостоке, который постоянно оскверняют.


Произведения писателя - вот его главный памятник. Зачем дополнительно нужен бронзовый истукан человеку, к которому далеко не весь народ испытывает приязнь? Как и в случае с Вудхаусом, власть помирилась с Солженицыным, но не народ. В Лондоне нет памятника Вудхаусу - чтобы не задевать гордость народа. А в Москве присобачат памятник Солженицыну. Кому-то очень важно задеть гордость народа, внести очередной раскол и разжечь новую волну ненависти.


Проблема в том, что Александр Исаевич Солженицын очень противоречивая фигура. Его есть за что уважать, но, увы, есть и за что презирать. Далеко не все в России согласны с тем образом, который пытается канонизировать власть. Так может не спешить с памятником-то? Оставить всё на суд истории. У нас в стране много памятников Ленину. Некоторые из них теперь переносят с центральных площадей в более укромные места. Естественно, это всё сопровождается скандалами, а поклонники вождя мировой революции остаются надолго обиженными.

Поставить памятник не трудно, трудно потом решить, что с этим памятником делать. То ли перенести в укромное место, то ли поставить специального человека, чтобы оттирал с него плевки...



Комментариев нет:

Отправить комментарий